خطب الإمام علي ( ع )

525

نهج البلاغة ( ط . بنياد نهج البلاغه )

الْقَناة : الرُّمح ، واستقامتها ، كناية عن صحة الأحوال وصلاحها . السّاقَة : جمع سائق . الْحَذافِير : نواحي الشىّ ء ، ج - حذفار ، أي توّلت كلّها . اسْتَوْسَقَتْ : اجتمعت وانتظمت . أَبْقُرَنَّ الْباطِل : أشقّن جوفه . ص 116 الشِّيمَة : الخُلق . الدِّيمَة : مطر يدوم ، والمستمطر : من يطلب منه المطر : أي يرجى منهم الإحسان . الْأَخْلاف : ج خلف - حلمة ضرع النّاقة ، والخطام : زمامها . الْوَضِين : بطان عريض يشدّ به رحل البعير . السِّدْر : شجر النبق ، والمخضود : المقطوع ورقه وشوكه . شاغِرَةٌ : خالية ، وقيل : واسعة . امْتاحُوا : انزلوا البئر واملأوا الدّلاء ، واستقوا منها . رُوِّقَتْ : صفيّت . شَفا جُرُفٍ هارٍ : شفاء الشىّ ء : حرفه ، والجرف - بالضمّ وبضمّتين - ما تجرفه السّيول وأكلته من الأرض ، والهار : كالهائر - المتهدم أو المشرف على الانهدام . يُشْكِى : من أشكاه ، إذا أزال شكواه . الشَّجْوْ : الحاجة . اصْدارِ السُّهْمان : إعادة الحظّ والنّصيب لمستحقّيها . التَّصْوِيح : التّجفيف ، وتصويح العلم بموت حملته . الْمُسْتَثار : الإنهاض والاستنباط . ص 117 علَقِهَُ : تعلّق به ، والجنة : الوقاية . الْوَلائِج : ج - وليجة - المدخل . الْجَوادّ : ج - جادّة - الطّريق الواضح . كَرِيمُ المِضْمار : إذا سوبق ، سبق والمضمار مكان أو زمان ، عملية خاصة بعلف الفرس لإعدادها للسّباق . الْحَلْبَة : خيل تجمع من كل ناحية المسابقة والنصرة . السُّبْقَة : - بالضمّ - جزاء السّابقين . الْقابِس : آخذ القبس ، أي الشعلة الّتى تقبس من النّار . الْحابِس : لناقته حيرة منه فيقف عن السّير . الْمَقْسَم : بفتح الميم وكسرها - الحظّ والنّصيب . النُّزُلْ : ما يهيأ للضّيف من طعام وغيره . ص 118 ناكِبِين : عادلين عن الطّريق . ص 119 الْجَولَة وَالإِنْحِياز : كناية عن الهزيمة والفرار . تَحُوزُكُم : تغلبكم . الْجُفاة : ج - جاف - الغليظ . الطَّغام : الأوغاد الناس - ج وغد - الأحمق الدّنيء . اللَّهامِيم : ج لهموم - السّابق الجواد من النّاس والخيل . الْيَآفِيخْ : ج يأفوخ - أعلى الرّأس . الْوَحاوِحْ : ج وحوحة - صوت فيه بحح يصدر عن المتألّم . الْحَسّ : بفتح الحاء - القتل . الشَّجْر : كالضَّرب - الطّعن . الْهِيْمْ : الإبل العطاش . تُذادُ : تُطرد وتُمنع . السُّتُرات : ج سترة - بالضمّ - ما يستتر به السَّرِيرات : ج - سريرة - ما يكتم . الْمِشْكاة : كوّة عليها زجاجة يجعل فيها المصباح . الذُّؤابَة : الشّعر النابت في الناصية . ص 120 الْبَطْحاء : ما بين أخشبتى مكّة ، وسُرّتها : أفضل مواضعها . الْمَراهِم : ج مرهم - الدّواء المركب لمعالجة الجراحات والقروح . الْمَواسِم : ج ميسم - الحديدة الّتى يكوى بها . انْجابَتْ : انكشفت . الْخابِطْ : السّائر على غير هدى . الشُّعَبْ : ج شعبة - القبيلة العظيمة . تَكِيلُكُمْ : تعاملكم بما تعامل الخاضع لها ، تأخذكم للهلاك جملة كما يأخذ الكيّال ما يكيله بصاعه . تَخْبِطُكُمْ بِباعِها : تضربكم بيدها . ثُفالَةُ الْقِدْرْ : السّفلة والأراذل . عَرْكَ الْأَدِيمِ : دلك وحك الجلد . دَوْسَ الْحَصِيدِ : دقهّ ليخرج الحبّ من السّنبل . ص 121 تُؤْفَكُون : تصرفون . الرَّبّانِى : من كمل علما وعملا أو يطلب بعلمه وجه اللّه ، المتألهّ العارف به جلّ وعلا .